"BENİ ÖLDÜRMEK İÇİN GELDİN!..

“BENİ ÖLDÜRMEK İÇİN GELDİN!..” “Siyer-i Halebî” kitabında şöyle anlatır: Bedir Vakası olduktan sonra, Umeyr bin Vehb el-Cühamî, Safvân bin Ümeyye ile bir gün Bedir Savaşında uğradıkları hezîmeti konuşuyorlardı. Umeyr bin Vehb’in oğlu bu savaşta esîr düşmüştü. Umeyr bin Vehb, “Eğer borçlarım olmasaydı ve çoluk çocuğumun perîşan olmasından korkmasaydım, Muhammed’i öldürmek için Medîne’ye giderdim”dedi. Bunun üzerine

Şirkin İlacı; Şükür ve Edeb

Şirkin İlacı;  Şükür ve Edeb    Şirkin sebebi, temelde eşyadaki gizli kabiliyetler ve insandaki gaflettir. Gerçekten dünya ve içindekiler insan için süslenmiştir. Bu süs insanın gözünü büyülemiş, gönlünü çekmiş; aklını sarhoş, beynini devamlı meşgul etmiştir. Bunun tek sebebi imtihandır. Bu imtihanla, Yüce Allah’a kul olanlar ile dünyaya kölelik yapanlar ortaya çıkacaktır. Vahyin nuruna ve peygamberin

Çağdaş Şirk

Çağdaş Şirk ‘Baksanıza! Allah yerde ve gökte olan nice varlıkları sizin emrinize verdi. Üzerinize gizli ve açık (zahiri ve batıni) nimetlerini akıttı. Hal böyle iken, insanlardan bir kısmı -elinde gerçek bir ilmi, doğru bir görüşü ve hakkı gösteren bir kitabı yokken- kalkar, Allah hakkında mücadele eder, boşuna tartışmalara girer.’ (Lokman/20) ayeti, insanoğlunun fıtratını ve tuhaf

Şirk

Şirk Yaratıcıya ihanetin adıdır şirk. Şirki, “kâinatta işlenen en büyük zulümdür” (Lokman/13) diye târif ediyor Yüce Allah ve bu zulmün tehlikelerine şöyle dikkat çekiyor: “Şirk, terkedilmeyince affedilmeyen tek günahtır.” “Şirke giren, koyu bir sapıklığa düşer.” (Nisâ/116) “Şirk, sahibini Cehennem’e çeker.” (En’am/72) “Şirk, hayır amelleri yakar, yok eder.” (En’am/88) Tevhid ve Rahmet Peygamberimize (A.S.) kulak verelim:

KALBE İLÂÇ NASİHATLER

KALBE İLÂÇ NASİHATLER   Hâce Abdülhâlik Gücdevânî’den (K.S.) Saadet Reçetesi     “Ey oğul! Bütün hallerinde ilim, edeb ve takva üzere ol. Geçmiş büyüklerin eserlerini oku, Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat yolundan git. Fıkıh ve hadis öğren. Cehaletten ve cahil kimselerden var gücünle kaç. Sakın cahil sofi olma! Namazlarını mutlaka cemaatla kıl. Ancak, zaruret yoksa imam veya müezzin olma.