Cinlerin varlığı Kur’an ve sünnet ile sabittir. Kur’an-ı Kerim’de cinler bakında bir sûre nazil olmuştur. Sahih hadisler ve tevatür derecesindeki kuvvetli haberler ile cinnin varlığı sabittir. Cinnin varlığını inkar eden, bilinen Kur’an’ı inkar etmiş olacağından, islam milletinden çıkar. Allah’a sığınırız. Fakat, “cinler görülür mü, görülmez mi.” Bunu da anlayıp bilmek lazım, imam-ı Şafii (r. aleyh),
Hz Ayşe (ra) Sevgili Peygamberimiz (sav) vefat ettiğinde çok genç olmasına rağmen, Kuran-ı Kerim’i ve Peygamberimiz (sav)’in sünnetini en iyi bilen, anlayan ve muhafaza edenlerin başında gelir Küçük yaşından itibaren Kuran ayetlerini ezberlemeye başlamış olan Hz Ayşe (ra), Peygamberimiz (sav)’in ilminden şevkle yararlanmış, ayetlerin nüzul sebeplerini ve işaretlerini en doğru şekilde kavramaya gayret göstermiştir.
Müslim Ebû Hüreyre R.a. dan rivayet ettiğine göre şöyle demiştir; Rasullulah (Sallallahu Aleyhi Vessellem) Efendimiz; “Kabirleri ziyaret edin, çünkü kabirlerölümü hatırlatır” buyurdu. Yine Hâkim Enes rivayet ettiğine göre, “Sizi kabirlerin ziyaretinden nehyetmiştim. İşte şimdi ziyaret edin. Çünkü bu ziyaret, kalbi inceltir. Gözyaşlarını akıtır. Ahireti hatırlatır. Ziyaret edin ve çirkin sözler konuşmayın.” buyurdu.
Adamın biri Hz. Ali R.a. ‘nın yanına gelerek; – Ben bir günah işledim, dedi. Hz. Ali R.a. : – Tövbe et bir daha o günahı işleme, buyurdu. Adam: – Bunu yaptım fakat dönüp tekrar aynı günahı işledim, dedi. Hz. Ali: -Yine tövbe et ve bundan sonra o günahı bir daha işleme buyurdu. Adam: – Bu
GİZLİ İLİMLERDE SAÇLARIN ŞEKİLLERİNE GÖRE KİŞİLİK ANALİZİ Siyah Saç; Faaliyete, Hatırnazlığa. Gayet İnce ve Kara Saç; Hassas bir Vücuda, Sihhati muhakemeye. Gayet Koyu Siyah Saç; kıskançlığa. Koyu Kestane Renkli Saç; Uyuşulması kolay tabiata, sadakata. Bulanık Saç; Hafif meşrepliğe sebatsızlığa, hercaliğe. Soluk ve Yıkanmış Gibi Görünen Siyah ve Sarı Saçlar; Ruhen ve Cismen Zafiyete, alaycılığa. Uzun
