Etiket: hadis

Kırk Hadis-i Şerif – 8. Hadis

Kırk Hadis-i Şerif 8. İşlerin ancak sonuna itibar edilir. Bir amelin kıymeti, geçerli veya geçersiz oluşuna, kabul veya reddedilmesi sonucuna göredir. Sonuç güzel olursa, o zaman yapılan işin bir değeri olur. Neticesi iyi olmazsa yapılan işin ne kıymeti olabilir? Bu hadisi şerif, Müslüman bir zatın müşriklerle savaşırken aldığı yaranın acısına dayanamayıp, kendi canına kıyması üzerine

Kırk Hadis-i Şerif – 7. Hadis

Kırk Hadis-i Şerif 7. Dünyadan Rağbetini Kes ki Allah Seni Sevsin. İnsanların Elinde Olandan da Rağbetini Kes ki İnsanlar Seni Sevsin.  Sahabe-i Kiramdan bir zat Hz. Peygamber s.a.v Efendimiz’e : “Ey Allah’ın Elçisi, bana öyle bir amel göster ki onu yaptığım zaman beni hem Allah sevsin, hemde halk sevsin.” dediğinde, Efendimiz bu hadis-i şerifle cevap vermişti.

Kırk Hadis-i Şerif – 5. Hadis

Kırk Hadis-i Şerif  5. Bir Kişinin Kalbi Dosdoğru Olmadıkça (İstikamet Bulmadıkça) imanı dosdoğru hale gelmez. Kişinin Dili Dosdoğru Olmadıkça da Kalbi Dosdoğru Hale Gelmez. İman, Allah Teâla’nın insana ihsan ettiği, en büyük ve en önemli nimettir.Bütün hayat içinde bu imanın korunması, son nefesin imanla verilmesi ebedi hayatın selameti bakımından ilk şarttır.İmanın korunması demek, küfür ve

Kırk Hadis-i Şerif – 4. Hadis

Kırk Hadis-i Şerif 4-Allah Tealâ Muhakkak ki Sizin Suretlerinize ve Mallarınıza Bakmaz. Fakat Kalplerinize ve Amellerinize Nazar Buyurur. Bu mübarek hadis-i şerif,insanın dış görünüşünün, oyunun posunun, dünya malının ve mülkünün Cenab-ı Hak katında bir öneminin bulunmadığını bildiren en veciz ifadelerden biridir. Evet ; şekil suret değil, yapılıp edilenler ve bir de insanın iç dünyası önemlidir.

Kırk Hadis-i Şerif – 3. Hadis

Kırk Hadis-i Şerif 3. Âmentü billâh’de Sonra da Dosdoğru Ol. Âmentü billâh’ demek, ‘Allah (c.c)’a inandım’ demektir. Bu mübarek hadis-i şerif bize Cenab-ı Hakk’ın varlığına birliğine iman ettikten sonra ikinci önemli hususun doğruluk olduğunu haber vermektedir. Buradaki dosdoğru olmak, her durumda, niyette ve işte dürüstlük ve istikamet sahibi olmaktır. O istikamet de Cenab-ı Hakk’ın emir